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我今天的命运怎样,我今年的命运如何

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  • 我是个不能掌控自己命运的人吗?
  • 命由我作,福自己求。如何理解这句话?
  • 弘扬五四精神作文600字
  • 骆驼祥子 造成祥子悲剧的原因
  • 为什么我的命运这么坎坷
  • 为什么我的命运注定坎坷?
  • Q1:我是个不能掌控自己命运的人吗?

    人真的有命运的安排吗?
    如果您相信了命中注定这句话您的人生的就如同带上一把枷锁;我们转念想想每当自己产生人的命运是否注定的时候往往是我们对待自己的追求求而不得而失意的时候,这个时候我们就会有这是命中注定的自我安慰的心理想法;而当我们成功春风得意的时候就会想自己的成就都是靠着自己努力拼搏的结果,这时却不想着与命运扯上半毛钱的关系。
    其实这句话就是一个简单的心理暗示,有无数种的理由可以推翻“命中注定”这四个字:人生病都是由原因的,而这生病的原因都是自己造成的,这与命运无关;人的婚姻都是自己选择的,婚后过的不好也是自己选的,也与命运无关;人做生意失败,创业的路子是自己找的,生意也是自己做更不是命运做的,更与命运无关等等,我们的命运绝大多数都掌握在自己的手里,而准确的说只要一件事情我们无法掌握就是我们的出生,我们出生在哪里这是上天注定的,出生以后我们的命运都掌握在自己的手里;生活该怎么过怎么活怎么选择都是你自己的事情,上天无法给你安排。而在这个世界上觉得自己不能掌控自己命运的人应该感到悲哀。
    绝大多数的人在人生过程中遇到困境的时候都有怨天尤人,命运一直掌控在我们自己的手中,我们选择怎么做怎么过自己的人生命运就朝着哪个方向前行,失败只是我们选择失败,人生会有很多选择,没有人能够保证自己每一次选择都是正确的,所以做错了选择无法去责怪命运,要做的是汲取教训,下次能够做正确的选择。命运始终掌控在我们自己的手中,你想要获得怎样的命运就朝着那个方向去努力。
    相信我,我命由我不由天。加油!

    Q2:命由我作,福自己求。如何理解这句话?

    命由我作,福自己求。了凡先生在书中给予了我们肯定的回答。袁了凡通过云谷禅师的教导,并以自己的转晕事例子为引, 认为可以通过后天不断地积德行善而改变自己的因果命运。袁了凡说:从前种种,譬如昨日死;从后种种,譬如今日生。以前往事再多,到今天为止就全部清零。以后的事情,从今天开始就当从头来过。
    袁了凡和他的《了凡四训》
    袁了凡出生于明朝嘉靖年间,《了凡四训》可以说是了凡先生所作的家训。因作者写此书本为教育自己的儿子,所以初定名是《训子文》。书中以自己的身世及经历为依据,讲述命运的发展问题。但因书中深含修身治世、重德载道之言,深受世人喜爱,故后被改名为《了凡四训》。此书融汇了中国传统儒释道三家思想的精华,将道教哲学、儒家理学、佛学慈悲结合起来,形成独特的中国智慧。曾国藩、胡适、稻盛和夫等古今名人对其推崇备至。袁了凡先生在海内外都享有极高声誉。
    尤其是清朝名臣曾国藩在读完《了凡四训》后,取袁了凡之言,改号“涤生”,并将此书列为子侄必读的人生智慧之书。 自明清以来,《了凡四训》一书于我国民间流传甚广,这是一本劝人从善的正能量书籍。
    全书共分四个章节,从立命之学、改过之法、积善之方、谦德之效四个方面分别进行讲述,并佐以自身事例以及历史的铁证。虽然篇幅短小,但却内涵深刻精湛,发人深思,令人受益匪浅。
    了凡先生认为我们如何才能改变命运?
    1.立命之学
    种下一颗新的种子,让它发芽、开花,结出新的果实。了凡先生原来名号“学海”,现在改为“了凡”,意思是证悟了关于创造自己命运的深刻道理,不想像凡夫那样被命运束缚。我认为立命之学就是坚信命运是可以改变的。
    了凡先生参加礼部的考试,原来孔先生原算他得第三名,但却考了第一名。孔先生的算数不灵验了,可见命运有变数。后来了凡先生起了中进士的念头,于是,发愿行善一万件。三年后,就中了进士。孔先生原算定他五十三岁有大难,并且寿终。但五十三岁那一年,竟然平安度过。因此他十分认同《尚书》上说,天道难酬,其命不常。说,命数会变化,并不是恒常。从他自己的切身经历体会到,凡是说祸福都是自己造成的,乃是圣贤之论;凡是说祸福都是天注定的,都是世俗之论。
    2. 改过之法
    了凡先生说春秋时代的士大夫,观察一个人的言行,就能够推测出他的吉凶祸福,没有不灵验的。吉凶的预兆,一般是先萌动于内心,而后在言语行动里体现出来。一个人如果心地淳厚,就常常会有福气;一个人如果待人刻薄,那就常常会有祸害如今想获得福气而远离祸害,我们可以先不谈行善,而是从改正过失开始。改变命运的第一步,就是先把自己的过失改正过来。
    改正过失的方法,第一,要有羞耻心。古时候的圣贤,为什么他们能够成为圣贤流芳百世,而自己却一事无成?孟子说,羞耻心对于人非常重要。因为有羞耻心就可能成为圣贤,没有羞耻心或许就会沦为禽兽。这是改过的关键。
    第二,要有敬畏心。天地在上,我们很难欺骗鬼神。即使在没有人看到的地方做坏事,头顶的神明,也看得清清楚楚,一一记录;重则让你遭遇各种祸害,轻则让你折损现世的福报,我们怎么可以不存敬畏之心呢?我们在私室独居的时候,神明也无处不在。

    Q3:弘扬五四精神作文600字

    作为年轻一代,我们应当在了解中国的历史,坚定理想信念的基础上,勤奋学习,勇于创新,艰苦创业,展现21世纪中国青年的时代风采,实现中华民族在二十一世纪伟大复兴的愿望。下面是小编给大家带来的弘扬五四精神作文600字5篇,希望大家喜欢!

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    #弘扬五四精神作文600字(篇1)#

    五一假期的第一天下午,父母带我去了西城的“君昂童子军公园”。这是锻炼我们体力、意志、耐力和勇气的天堂。有许多项目,如下来了一只黑鸟,青蛙跳板和树屋梁启超先生曾说过:“少年智则国智,少年富则国富,少年强则国强,少年独立则国独立。”

    五四运动,我们第一次打破一切的干涉压制的活动。从对外来说,全国一致的不许签字对日本让步的和约,并引起美国国会的不批准和约,以至于最后日本不能不将青岛与胶济路退还于我们。对内呢,全国学生有了一致的联合,青年学子们打破了一切官厅教职员的尊严,文字上与思想上都得到了解放,而文学革命思想的潮流,也排山倒海的跟着来了。

    我们纪念五四运动,目的在于弘扬五四精神,肩负历史使命,就是要树立理想,立志报国;要勤奋学习,勇于实践;要在实践中锻炼品格,磨练意志,在学习文化知识的同时学习做人;要守时守信,做文明的公民;要勇于奉献,“我为人人”的奉献精神,仍应得到弘扬。

    有人说,19世纪是英国人的世纪,20世纪是美国人的世纪,而21世纪,就是我们中国人的世纪,中国经过几十年来的艰苦建设,已取得了“乘长风,破万里浪”的迅猛发展,但我们不要忘记,我们仍然是个发展中的国家,还有许许多多地方有待完善和发展。抚今追昔,我们更应该发扬光大“五四”精神,深刻反省“五四”历程。继往开来,依然任重道远。这应该是当代青年学子的使命。正如那句话所说的那样:“革命尚未成功,同志仍需努力!”

    历史的脚步永不停息,社会的发展奔腾向前,在五四精神的指引下,中国社会已经发生了翻天覆地的变化,五四先驱们追求的理想正在变为现实。让我们一起唱响新时代的青春之歌,弘扬“五四”精神,争做时代先锋!

    #弘扬五四精神作文600字(篇2)#

    又到了春光明媚的五月,又到了百花争艳的季节。在新世纪的阳光和五月的鲜花播洒进每一个人的心灵的时候,我们又迎来了五四青年节。这是我们青年人的节日。

    有人说,青春是一首歌,回荡着欢快、美妙的旋律;有人说青春是一幅画,镌刻着瑰丽、浪漫的色彩。

    1919年的5月4日,为了驱逐黑暗、争取光明,为了祖国的独立和富强,一群意气风发的青年用热血和生命谱写了一曲最壮丽的青春之歌,绘就了一幅最宏伟的青春图画。如今,“五四”运动已作为光辉的一页载入了中华民族的史册。然而,“五四运动”绝不仅仅是一个历史事件,它更是一种精神,一种伟大的“五四运动”的精神。在这种精神里,有着青年人关注国家命运的责任和使命,有着青年人振兴民族大业的赤胆与忠心。

    今天,我们的祖国已经进入了一个新的历史时期,振兴中华的责任,已落在我们青年人的肩上,“五四”的火炬,已传到了我们青年人的手中。“五四”的精神,需要我们青年人发扬光大。可是要弘扬“五四”精神,就必须思考一个问题。我们应该拥有一个怎样的青春?怎样的人生?是在浑浑噩噩中度过,还是在拼搏中进步?在学校里,我们经常看到这样的场面,有的同学经常迟到、甚至旷课;有的同学穿拖鞋,有的同学偷偷地躲在学校的某一个角落吸烟,有的同学带起了耳环染起了发;还有的同学一到上课就睡觉……这些不良的行为不仅严重地危害到同学们的身心健康,更为重要的是,这也影响到学校的形象,是一种严重破坏校风校纪的行为。

    这些不良习惯为什么会产生呢?有的是因为有的同学在生活方面完全没有自觉性,不能约束和控制自己,随心所欲;也有的是因为有的同学认为学校的纪律太严,完全限制了他们的自由;也有同学认为那是酷的表现……,然而不管是什么原因,这些不良习惯都是不能适应学校生活的表现。我们在学校里,只有在校风校纪的约束下,才能正常地完成学业,假如养成了我行我素的恶习,今后走向社会,是很难立足的。假如这些不良习惯不及时改正,就会误入歧途,小错就会酿成大错。

    我们每个人在这里求学,都有一个追求,都有一理想,都有一个志向,假如说学校是一片沃土的话,我们要在这里把我们的耕作变成果实,实现我们的追求;假如说学校是一支拐杖的话,我们要拄着这支拐杖攀登高峰,实现我们的志向;假如说学校是一只展翅飞翔巨鸟的话,那她会承载着我们的希望去实现我们的理想。我们要学做一个文明的人,一个诚实的人,一个勤学的人,一个守纪的人,做一个“脱离了低级趣味,一个高尚的人”。

    我们这群热血青年们,作为未来社会的建设者,让我们现在就开始努力做好自己,回报社会,弘扬五四精神!

    #弘扬五四精神作文600字(篇3)#

    1918年11月11日,延续4年之久的第一次世界大战以英、美、法等国的胜利和德、奥等国的失败而告结束。1919年1月,获胜的协约国在巴黎凡尔赛宫召开和平会议。中华民国作为战胜国参加会议。中华民国代表在会上提出废除外国在华特权,取消二十一条等正当要求,均遭拒绝。会议竟决定日本接管德国在华的各种特权。对这丧权辱国的条约,中华民国代表居然准备签字承认。消息传来,举国震怒,群情激愤。以学生为先导的五四爱国运动就如火山爆发般地开始了。

    5月4日下午,北京3000多名学生在天安门前集会游行。这一运动得到的工人和各阶层人士的声援和支持,上海、南京等地的工人纷纷举行罢工。在全国人民的压力下,北洋被迫释放被捕学生,罢免曹汝霖等人的职务,并指令巴黎参加会议的代表拒绝在和约上签字。

    为了继承和发扬“五四”运动以来中国青年光荣的革命传统,1939年,陕甘宁边区的西北青年救国联合会规定5月4日为青年节。1949年12月,中央人民政务院正式宣布这一规定

    同学们,我们面临着社会主义物质文明和精神文明建设新的历史时期,面临着率先基本实现社会主义现代化。因此,摆在我们面前的任务是艰巨的。回首过去,壮怀激烈,展望末来,任重道远。站在这充满希望和令人向往的新世纪的起跑线上的我们,有许多光荣而又艰巨的任务等待着我们去创造,去奋斗。“五四”的历史经验告诉我们,只有不甘落后,奋起拼搏,才能够振兴中华。“五四”的精神告诉我们,只有用自己的双手,才能够建设美好的新生活。

    在我们的生活中,发扬爱国主义不是非要我们做出一番轰轰烈烈的爱国行动,而是从我们身边弘扬民族精神演讲稿的小事做起。在学校里,你努力掌握科学知识,成为社会的有用人才,到祖国和人民最需要你的地方去。就好像现在的大学生志愿服务西部,积极响应党和国家的号召,他们所唱响的新时代的青春之歌就是一种非常好的爱国行动。我们走向社会,遵守社会的各种规章制度,做一个遵纪守法的良好爱国主义精神演讲稿的公民,也是一种爱国主义行动。同学们,在我们的身边,做一些我们力所能及的事情努力地去帮助别人,积极地去实践各种有益的社会公益活动,也是一种爱国主义行动。为了的明天,大家行动起来吧!

    #弘扬五四精神作文600字(篇4)#


    恋恋秋风,我爱一彩最美;潺潺流水,我掬一捧最清,回溯历史的足迹,我不忘毅者在成长道路上留下的青春泥泞的脚印。

    一段战争硝烟与变换并存的岁月里,一个新潮思想与封建旧守斗争的时代里。一代伟人意气风发,指点江山,用大气磅礴的诗篇抒写豪壮的青春。他的青春在抛头颅撒热血的战场上停留,在少年强则国强,少年智则国智的读书声中流连,在高举着胜利旗帜的铿锵有力的呐喊声中度过。他的青春就是一波巨澜,潮起潮落时才能叠出惊心动魄的鸣响,方才能显现出他的英雄本色。

    有人认为雷锋的一生是伟大豪迈的,而我认为他的一生是如一杯清茶般平淡的。没有惊世骇俗的升官加爵,也没有可歌可泣的'丰功伟业,有的只是如一条涓涓溪流般绵延不尽的精神。他把所有的青葱岁月都奉献给了社会与人民。多少个大于磅礴的雨夜,他踏着泥泞与荆棘背着受伤的病患寻找前方的路;多少次他节省下自己的口粮,掏钱帮助旅客踏上回家的列车;又是多少句“我叫”豪迈地再我们心中激荡,激起我们无尽的敬佩与怀念。历史的长河留下了这些“螺丝钉”们人性的光辉,化作一缕淡淡的馨香滋养着我们。

    月光皎皎,一地银泄,品味着《月光曲》中淡淡的忧伤,年轻的贝多芬正在用美妙动听的音符谱写如水的青春。青春的掠影永远是在练琴中度过,但他强忍着肉体和精神上的折磨摧残,完全是出于对自己神圣使命的执着追求。他把对音乐的追求,对人类的奉献视为比生命更可贵的灵魂。就像永远都要扼住命运的咽喉,这是一种力量,一种抗拒生命的不竭动力。正是青春时期肆意挥洒的汗水,使得他为人类留下了极其丰厚的音乐财富。他的青春就如一壶烈酒,只有忍受过苦涩与凛冽,才有畅快淋漓的荡气回肠。我的青春将会以怎样一种姿态笑傲我的人生呢?我的想法有着浅浅万万种。但是每个人的青春都是独具一格的,或有成功的喜悦,或有落寞的诗意,或者有高调绚烂地绽放,或者简约朴素地含苞。在老师用教诲与温情织成的网中,我尽情吮吸着知识的甘露,奏响青春的赞歌,浇灌出人生最美好的花朵。


    #弘扬五四精神作文600字(篇5)#

    今天是五月四日,是第91个青年节,五四青年节是为纪念1919年5月4日中国学生爱国运动而设立的节日。在这个有纪念意义的日子里,我们应对这些为维护祖国的主权和独立而遭受搜捕甚至暗杀的先驱们致以崇高的敬意。

    五四运动距今已有九十余年了,但五四青年节却使人们牢牢的记住了这一段历史,它提醒着我们五四精神的不灭,争取自由、与黑暗斗争的精神永存。

    我们现在正处在一个和平、稳定的不断发展的国家中,我们不需要中断学习去卫国斗争,不需要用血来证明自己对国的忠心,但我们需要用自己的奋斗、自己的拼搏,为祖国的发展贡献力量。

    早晨漫步在校园之中,可以看到成绩优秀的同学在宣传栏里对我们的微笑,使我们平添了几分斗志、想同他们一比高下。步入操场,同学们意气风发、热汗淋漓,使我们感到了如火般富有激情与活力的青春。到教室门口,同学朗朗的读书声、激烈的辩驳声、友善的劝诫声,声声入耳,句句入心,使我们感到了作为学生的幸福与责任。

    无疑,我们只有努力学习才能提高自己的水平,受到更进一步的教育。我们的努力,不仅为了自己、为了家人,更为了祖国。

    国家统一,我们才能免除颠沛流离之苦。国家强盛,我们才能在世界民族之林中自尊的生活。我国的军事力量较之资本主义国家还存在着一定距离。我国的科技水平较之一衣带水国家日本也存在较大差距。GDP是衡量国民经济发展情况最重要的一个指标,但我国的人均GDP却不到世界平均数的一半!

    而导致这些状况的原因全部是因为我国的原始性创新能力不足,高端人才稀缺。由此可知:我们只有成为国家需要的的人才,方能为国作出更大的贡献!

    为此,我们只能努力地学习,提高自己的思想道德素养,勇敢地同不文明行为作斗争。从生活中的点滴小事做起,严格要求自己,遵守校规校纪。做一个优秀的具有时代精神的文明中学生

    让我们在五四精神的指引下,释放出体内的能量、尽自己的力量,发挥青年的智慧与风采,乘风破浪、与时俱进!为自己、为祖国创造一个更加美好的未来!

    ##

    Q4:骆驼祥子 造成祥子悲剧的原因

    骆驼祥子是我初中读过的课文。

    我认为造成祥子悲剧的原因有社会因素,情感因素,和性格因素。

    祥子小生产者的价值观念及行为方式,使他在那个社会背景下显得那么愚蠢、呆笨,不那么“合辙”,性格与环境的错位一定程度上导致了样子最后的悲剧。

    背景

    《骆驼祥子》是老舍的一部杰出的悲剧性小说,主要是以北平一个带着鲜明农民气质的人力车夫祥子的行踪为线索,以二十年代末期的北京市民生活为背景,通过主人公祥子“精进向上——不敢失败——自甘堕落”的命运三部曲展开的,写出祥子梦想着靠自己壮实的身体在城市“作一个独立劳动者”,然而这愿望本身就显示出与环境的不和谐。


    1、社会因素

    人在社会中生活,往往会受到社会的制约,祥子的悲剧首先是他所生活的那个旧社会的产物,其次是由他所处的社会环境,他所属的社会地位,他与社会的各种联系所决定的。祥子的形象,是在当时那个黑暗社会的画面上,在他与各种社会力量的复杂关系中凸显出来的。他的悲剧主要是他所生活的那个社会的产物。

    对于祥子的打击,首先来自反动派。第一辆车被北洋军阀的逃兵夺走,准备买第二辆车的积蓄又被国民党的特务孙侦探敲诈去。这些描写都很简短,事情也发生的突然,带有很大的偶然性,但是和一切真正伟大的现实主义作品一样,通过这些表现出来的,却是事态发展的必然趋势。

    祥子的社会地位,决定了任何打击都可能而且可以任意地落到他的头上,他们来的越是偶然,越能反映这样打击的必然。

    作品深刻地说明:在那黑暗的旧社会,作为社会底层的劳动者,想以个人的力量,通过个人奋斗的道路来实现生活地位的改变是不可能的,无论他们个人付出多大的代价,也无济于事。

    2、情感因素

    祥子的悲剧不仅发生在生活中,还通过祥子自己的婚姻问题体现出来。把车厂厂主刘四的女儿,老姑娘虎妞引到祥子的生活圈子,描写他们感情上生活上的纠葛,这成为祥子悲剧结局的另一个重要原因。

    祥子在不理想的婚姻中与虎妞结合了。他们的结合始终都是很不自然的,虎妞是车厂老板刘四的女儿,刘四是个流氓,无赖,既凶残又伪善。在他的教育下,虎妞成了一个粗野,泼辣的女人,也打下剥削阶级的烙印,刘四为了让虎妞帮他经营车厂,已经是三十七,八的大姑娘了,仍然不让她结婚,要虎妞为他断送青春。但是虎妞也与其他青年妇女一样,追求着自己的婚姻自由,她爱年轻,老实,勤俭的祥子,对他表达的感情也是真切的,她时时疼着祥子,并不是玩着祥子。因此,她的处境令人同情,她执意要与祥子结合,这对于她所处的家庭来说,也是一种叛逆行为。

    但是,由于他们两个各自的经济地位不同,使他们的婚姻生活产生了种种矛盾,特别是各自的生活道路存在着严重的分歧,成为祥子终生的痛苦。虎妞对他有真情的一面,但很大程度上有她的利己主义的因素,她希望得到父亲的同意,由她和祥子来经营车厂,至少想靠她自己的一些体己钱“弄上两三辆车”,当上一个小车主,而祥子与虎妞不同,他是从他的阶级立场出发,打算自己有车,“生活的舒服一些”,能成为一个自食其力的人,“到乡下娶一个年轻力壮,吃的苦,能洗能做的姑娘”。显然,他们两个人在生活的态度上就存在着严重的分歧,以及他们性格的差别,预示着他们婚后必然有矛盾,有冲突,决不是相安无事。

    3、性格因素

    性格决定命运,祥子的悲剧,自然离不开他自己的原因。祥子悲剧产生的原因,除了旧的社会环境之外,还在于作为劳动者本身的原因。祥子的失败是和他自己奋斗的方式分不开的,这反映了作者对都市贫民怎样摆脱悲剧命运这一社会问题的思考与探索。

    祥子本来是个农民,后来进城成了一个车夫,不论是农民还是车夫,都是个体劳动者。作为一个没有觉悟的个体劳动者,祥子“不管别人”,只关心他的车,他认为只要“有了自己的车,他可以不再受栓车人的气,也无须敷衍别人;有自己的力气与洋车,睁开眼就可以有饭吃”。

    正因为这样,尽管祥子怀有改善自己生活地位的迫切要求,却完全不懂如何解放自己,更不知道大家应团结起来进行斗争,而仅仅是幻想凭借个人的努力与奋斗成为生活的主人。分散的个体的职业,使祥子一类人各不相顾,甚至相互排斥。他们往往看不到集体的力量,而又幻想仅凭自己的努力来改变自身的命运。


    最后

    作品中老马的一段话,可以说是对个人奋斗者的形象写照:“干苦活儿的打算一个人混好,比登天还难。一个人能有什么蹦儿?看见过蚂炸吧?独自一个儿也蹦得怪远的,可是教个小孩逮住,用线拴上,连飞也飞不起来。”就这样,作为个体劳动者的祥子,由于他自身存在的原因不可避免的沉入到了悲剧的泥沼中。

    作者通过祥子的悲剧告诉人们:个人奋斗的道路是不能救自己的,有时甚至可能导致个人的毁灭。这个观点如今看来还是有些悲观的,不过悲剧的意义就在于使人清醒,从而在悲剧的必然性中去创造生命的意义。

    Q5:为什么我的命运这么坎坷

    首先我的观点是:
    这世上只有一种成功,那就是能够用自己喜欢的方式度过一生。
    大城市也好,小城市也罢,你获得更大的成就或者拥有更自由的时间,无非都是为了让自己快乐一些。然而选大城还是小城,每个人资本不同能力不同,前路不同退路也不同,我想就很难有一个准确的答案适合每一个人。所以,还是明白自己是什么样的人,需要什么样的生活更重要,然后,随心吧。
    喜欢安逸就待在小城市,机会处处有,地方小不妨碍你成为一个优秀的人。
    喜欢打拼就去看看大世界,愿意为了成为更好的自己,而去承受许多落寞和曲折。
    而如果你每天都是混混沌沌的,就不要费劲做选择了,因为其实到了哪里都一样。
    生活不苦,苦的是欲望。学会让欲望和野心去助推你的成长,但不要让欲望反噬你。
    除了盘算眼前的事,别忘记规划2年后的事情,你在哪个城市生活,与什么样的人恋爱,看似偶然,其实是多年前一次次的选择带来的结果。
    你可以寻求别人的帮助,但不要寻求别人的同情。
    不要问别人你自己的路该怎么走,真的,别人也很艰难。
    如果自己不会游泳,换几个游泳池都没用,跳槽亦是如此,最好的时机应该是你在现公司如鱼得水时,而非走投无路时。
    你又说,同学都结婚了,你还一无所有~
    人总是会被另一个人的才华、外貌所吸引,可是才华、外貌不等于生活,生活是另一回事。你所遇见的有趣的人,是真正热爱生活还是硬凹姿态?自己心里要有数。
    “努力就会有收获”,是给坚定的膜拜者和执行者,而大部分人,只是打着“努力”的名号把自己装进去一个“可怜虫”的皮囊里,以为可以获得怜悯。可是越纵容软弱,命运就越凶残。
    希望写了很久琢磨了很久的回答,能够获得您的一个关注 来自职Q用户:小北京:最近缺关注➕
    “同学房子都买完了,婚也结完了”,你感觉你处处不如人,回去了会被家人和亲戚朋友嘲笑,你目前应该是这个思路和想法吧?
    怎么办?继续找工作,什么都没有,那么你首要的行动就是活着,起码温饱,不要让家人担心。走一步看一步,你一旦胡思乱想,闲着闲着就真的什么都没有了。
    来自职Q用户:w19466241

    Q6:为什么我的命运注定坎坷?

    要想一下比你惨的人多的是
    不要伤心了朋友

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