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变卦地泽临,地泽临卦是吉卦吗

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  • 本卦如何变卦,如雷泽归妹如何变的地泽临?
  • 丙申年庚子月壬申日男自占婚得地风升变地泽临,如何解
  • 19、临 地泽临 坤上兑下
  • 天地泰变地泽临求财解挂
  • 求解卦:【主卦】 【互卦】 【变卦】 地天泰 雷泽归妹 地泽临 天雷无妄...
  • Q1:本卦如何变卦,如雷泽归妹如何变的地泽临?

    1、是算卦时得卦的数字所决定的。如得数是六、九,在本卦中就显示为六为阴九为阳,因为六九为老阴老阳,属于可变的卦爻,所以六的变卦为阳,九的变卦为阴。这样在一定的六爻位置就会让归妹变成临卦。2、有以下两点共同造成: (1)是由3枚铜钱的“老阳三个字为老阳”变阴而造成的。 (2)是由3枚铜钱的“老阴三个背为老阴”变阳而造成的。另:一背为少阳为阳,一字为少阴为阴。主卦有动爻才会有变卦,阳爻动变阴,阴爻动变阳。归妹卦四爻动变阴爻,因此变坤。

    Q2:丙申年庚子月壬申日男自占婚得地风升变地泽临,如何解

    (1)妻财丑土持世刚好是勾陈爻,勾陈属土;应爻丑土动,我与女友情投意合。
    (2)三爻官鬼酉金动化丑土,卦身在官鬼;酉金临日旺而泄丑土。工作的问题是否成了你们婚姻的障碍呢?
    (3)卦中双父母空亡,父母对你们的婚姻阻力应不大,但也不能给予你们帮助。
    地泽临,该到来的总会到来,何必忧心重重呢。

    Q3:19、临 地泽临 坤上兑下

    少女从母之象 循序渐进之意

    编码:000011(发政施仁,上平卦)

    卦辞:发政施仁志量高,出外求财任逍遥。交易婚姻大有意,走失行人有信耗。

    推断:口舌消散,疾病即痊,求名称意,家宅平安。

    大象:池泽之水灌溉地面万物,相辅相成,生生不息。

    运势:诸事亨通,上下和合,前途有望,但不宜过于急进。

    爱情:柔顺者可得吉利,注意欲速则不达。

    疾病:病情较轻,为肠胃,口腔之疾,并防泌尿生殖系统病变。

    失物:不能立即发现,很久才能找回。可能被埋在地下。是件会发声或震动的物件。

    诉讼:宜柔不宜刚,因本欲欺他人,反伤自己。

    周易卦爻辞原文

    临:元,亨,利,贞。 至于八月有凶。

    初九:咸临,贞吉。

    九二:咸临,吉无不利。

    六三:甘临,无攸利。 既忧之,无咎。

    六四:至临,无咎。

    六五:知临,大君之宜,吉。

    上六:敦临,吉无咎。

    周易卦爻辞解文

    《临卦》象征督导:能亨通无阻,祥和有益,坚守正道。但是到了八月(阳衰阴盛),会有凶险。《象》曰:“泽上有地,临;君子以教思无穷,容保民无疆。《象辞》说:《临卦》的卦象是兑(泽)下坤(地)上,为地在泽上之表象。泽上有地,地居高而临下,象征督导。君子由此受到启发,费尽心思地教导人民,并以其无边无际的盛德保护人民。

    初九,感应尊贵者,使其行督导之责。可获吉祥。《象》曰:“咸临,贞吉”,志行正也。《象辞》说:“感应尊贵者,使其行督导之责,可获吉祥”,说明其志向和行为都很正派。

    九二,“感应尊贵者,使其行督导之责, 可获吉祥”,不会有什么不利。《象》曰:“咸临,吉,无不利”,未顺命也。《象辞》说:“感应尊贵者,使其行督导之责,可获吉祥,不会有什么不利”,这是由于不囿于命运安排的樊笼,自身努力的结果。

    六三,居高临下,靠甜言蜜语去督导,必无所利;但是,已经觉悟,能忧惧改过,就不会有祸害。《象》曰:“甘临”,位不当也。“既忧之”,咎不长也。《象辞》说:“居高临下,靠甜言蜜语去督导”,这是因为六三爻位置不当的缘故。但是,“已经觉悟,能忧惧改过”,危害就不会长久了。

    六四,亲善地督导下级,则必然没有祸害。《象》曰:“至临,无咎”位当也。《象辞》说:“亲善的督导下级,则必然没有祸害”,这是因为六四爻位置确当的缘故。

    六五,以聪明才智来实行督导,这是伟大君主最适宜的统治之道,能获得吉祥。《象》曰:“大君之宜”,行中之谓也。《象辞》说:“以聪明才智来实行督导,这是伟大君主最适宜的统治之道”,说的就是行中庸之道。

    上六,温柔敦厚地实行督导,能获得吉祥,没有危害。《象》曰:“敦临之吉”,志在内也。《象辞》说:“温柔敦厚地实行督导,能获得吉祥”,说明其志在于利国利家(在内)。

    六爻卦象图

    卦爻辞注解

    《临》卦:大通顺,占问有利。到了八月有凶。 (因天旱不雨)

    倒数第一阳爻:用感化治民,占问是吉。

    倒数第二阳爻:用感化政策治民,吉,没有不利。

    倒数第三阴爻:用钳制政策治民,没有什么好处。既而担心人民疾苦,无害。

    倒数第四阴爻:用真诚政策治民,没有害处。

    倒数第三阴爻:用智慧去治民,是一国之君必需的,吉利。

    最上阴爻:用敦厚态度治民,吉利,没有害处。

    卦爻卦辞诗

    地泽临

    居高临下势如虹

    领导有方事事通

    教思无穷君得利

    阳衰八月有险凶

    临卦的互卦是地雷复 (互卦是本卦的2、3、4爻与3、4、5爻组成的卦)

    第19卦临卦的变卦有六个,分别是: 地水师 (动初爻)、 地雷复 (动二爻)、 地天泰 (动三爻)、 雷泽归妹 (动四爻)、 水泽节 (动五爻)、 山泽损 (动上爻)

    临卦的错卦是天山遁 (错卦是本卦的所有爻由阳变阴或者由阴变阳而形成的卦)

    临卦的综卦是风地观 (综卦是将本卦颠倒后而得到的卦)

    ================================================================

    【原文】 临①:元亨,利贞。至于八月,有凶②。

    【译文】 临卦:大吉大利,吉利的卜问。到了八月,可能有凶险。

    【注释】 ①临,卦名。本卦为异卦相叠(兑下坤上)。本卦上卦为坤,坤为地,为堤岸;下卦为兑,兑为泽。堤岸高出大泽,大泽容于大地,比喻君王亲临天下,包容万民,治弹邦国。所以卦名曰临。临,居高临下之谓。又,        临,《国语?周语》贾逵注:“治也。”②至于八月,有凶。易卦以至七而复为天地运行的循环周期。阴阳二气各盛于七月,至第八个月则消退让位。天道如此,国运人事亦如此,盛衰有期,兴代不已。在易卦看来,元亨之贞,至于八月则转亨为凶,这是一种普遍的原则。

    【原文】 《彖》曰:临,刚浸而长①,说而顺,刚中而应②。大“亨”以正,天之道也。“至于八月,有凶”,消不久也。

    【译文】 《彖辞》说:临,就是说阳气渐生渐长,渐渐居临于上。下卦为兑,义为悦,上卦为坤,义为顺,喻指秉性和平,态度温顺。九二为阳爻,居下卦的中位,六五为阴爻,居上卦的中位,两同位爻互相和应。这种卦象综合起来表现了临卦弘大、亨美、贞正的品德和含蕴。也体现了天的原则。至于说“到了八月,可能有凶险”,因为盛势不可能持久,阳刚不可能常盛。

    【注释】 ①浸,程颐说:“浸,渐也。”犹今言逐步发展。刚浸而长,此以初九、九二之爻象为据,初九阳爻为刚,渐次伸长,而致于第二位,像阳刚之气渐渐生长,君子之道逐步得势。②“刚中而应”句,《彖辞》认为九二阳爻性刚,居下卦中位,是谓刚中,六五阴爻性柔,居上卦中位,与九二阳位同处中位,是同位之爻相互和应。

    【原文】 《象》曰:泽上有地,临。君子以教思无穷,容保民无疆。

    【译文】 《象辞》说:本卦下卦为兑为泽,上卦为坤为地,堤岸高出大泽,河泽容于大地,这是临卦的卦象。君子观此卦象,君临天下,教化万民,覃恩极虑,保容万民,德业无疆。

    【原文】

    初九:咸临①。贞吉。

    《象》曰:咸临贞吉,志行正也。

    【译文】

    初九:以感化的政策治民。卜问得吉兆。

    《象辞》说:以感化的政策治民,治道贞正,自然吉利,因为居心端正,作风正派。

    【注释】

    ①咸,声假为感。王弼说:“咸,感也。”这里指感化政策。

    【原文】

    九二:咸临①,吉,无不利。

    《象》曰:咸临,吉,无不利,未顺命也。

    【译文】

    九二:用温和的政策治民,吉利,无不吉利。

    《象辞》说:用温和的政策治民,吉利,无不吉利,因为百姓尚未驯化从命。

    【注释】

    ①成临,与初九爻辞有异。此“咸”当借为諴。《说文》“諴,和也。”即温和,和洽。

    【原文】

    六三:甘临①,无攸利。既忧之,无咎。

    《象》曰:甘临,位不当也②。既忧之,咎不长也。

    【译文】

    六三:用压服的政策治民,没有什么好处。如果有所忧悔,灾祸可以消除。

    《象辞》说:用压服的政策治民,正如六三阴爻不当居阳位一样,这样的君王不是称职的君主。如果能有所忧悔,其灾祸则可消除。

    【注释】

    ①甘,当读为钳,钳制压迫。②位不当,此以六三爻象、爻位为据,六三阴爻而居阳位,是处位不当。

    【原文】

    六四:至临①,无咎。

    《象》曰:至临,无咎,位当也②。

    【译文】

    六四:亲自理国治民,没有害处。

    《象辞》说:亲自理国治民,没有害处,正如六四阴爻居阴位一样。这样的君王是称职的君王。

    【注释】

    ①至临,犹言亲临,亲自理事。②位当,此以六四爻象、爻位为据。六四阴爻而居阴位(第四位为阴位),

    是为当位。

    【原文】

    六五:知临,大君之宜①,吉。

    《象》曰:大君之宜,行中之谓也。

    【译文】

    六五:以明智治民,得君王之体,自然吉利。

    《象辞》说:得君王之体,因为六五之爻居上卦中位,像人行事得中正之道。

    【注释】

    ①知,同智,明智。大君,国君。

    【原文】

    上六:敦临①,吉,无咎。

    《象》曰:敦临之吉,志在内也。

    【注释】

    ①敦,惠栋说:“敦,厚也。”

    【译文】

    上六:以敦厚之道治民,吉利,自然无灾祸。

    《象辞》说:以敦厚之道治民,吉祠,因为敦厚诚实之意存于内心。

    Q4:天地泰变地泽临求财解挂

    我对卦不怎么懂。知道有个地山谦卦。
    善易者不易。
    天地人,有动即有变。一动不如一静。
    分析自己的优势劣势,机会风险。
    做什么,为什么做,怎么做。
    未来不在于卦,在于你心。

    Q5:求解卦:【主卦】 【互卦】 【变卦】 地天泰 雷泽归妹 地泽临 天雷无妄...

    解1:目前工作顺利,但要注意保持谨慎的作风,若是逸豫则会生败。
    将来善于交际,八面玲珑,处理关系游刃有余,靠嘴巴吃饭。但在此之前作风凌乱,需要坚持正道才能吉祥,切记,切记!行业多半是金属、娱乐、演讲有关
    前途坎坷,唯有做善事、信佛道可解。大吉

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